viernes, noviembre 27, 2015

Contacto Raíz: Manos que Acompañan.




Ya está por cumplirse una década que me dedico profesionalmente a la terapia manual, esto es, a acompañar a otros seres, en su proceso de sanación, con las manos. Hace más de la veintena que nació mi interés y compré mi primer libro de masajes, a los 19 años, y desde entonces estoy usando mis manos para intentar dar alivio a cuerpos y almas. Total, que echando cuentas ya llevo un rato dándole vueltas al asunto de cómo ayudar con las manos, con sencillas y desnudas manos, a mitigar el dolor, la tensión, la rigidez y/o el entumecimiento que se acumula en las carnes y en los huesos con el ir viviendo, en la forma en que vivimos, los más de entre los mortales, esta existencia misteriosa en este hermoso planeta. Y ya voy llegando a aclarame un poco, con respecto a lo que está en mis manos hacer para ayudar, y de qué manera, y hasta qué punto pueden estas manos acompañar. Digo acompañar porque las manos sólo acompañan, no son las manos las que sanan. Mucho tiempo pensé que eran las manos las que curaban, habiendo amado, y tanto, el libro de Barbara Anne Brenan, Manos que Curan, y en ese afán de creer que somos los hacedores y de atesorar el mérito de la sanación, echaba en mis lomos la responsabilidad, y por ende la neurosis, de salvar a al otro, o a la otra, y me perdí por mucho tiempo la contemplación silenciosa de ver como la sanación se produce por si sola, desde un lugar de poder y gozo denominado Aquí, y desde un espacio sin tiempo, sin antes ni después, llamado Ahora, y de que mi única tarea consistía en asentarme en la Presencia de este Aquí y de este Ahora que nosotros llamanos la Raíz, y facilitar al otro, o la otra, la posibilidad de situarse en dicha Raíz y permitirse sentir todo lo que venga a ser sentido, a bajar de la mente en conflicto al cuerpo dolorido y sentirlo, sentirlo sin más, sin opiniones, sin interpretrar, ni evaluar ni juzgar ni criticar. Si nos asentamos ahí durante el tiempo suficiente, la sabiduría que habita en cada cécula del cuerpo y en cada rincón del alma, nos mostrará el camino, las manos irán a donde tengan que ir, a ejercer la presión justa, a tirar suavemente, a friccionar, amasar, o simplemente a separarse a unos centrímetos del cuerpo, como satélites silenciosos, recibiendo y mandando información a la distancia justa.

Manos Satélites
 A veces iniciamos la sesión induciendo una profunda relajación a través del contacto suave y la meditación guiada para, en la quietud, lanzar la pregunta, ¿qué me impide estar totalmente bien ahora?, o simplemente, ¿qué me está pasando?, y esto es suficiente para que el cuerpo reaccione y nos cuente la historia de lo que me está pasando. Intentamos aquietar la voz en nuestra cabeza para escuchar la historia que cuenta el cuerpo, que muchas veces no es más que la reacción del mismo cuerpo a la historia que nos contamos a nosotros mentalmente a cerca de cómo nos va, o de cómo nos debería ir, o a cerca de cómo nos fue en el pasado, etc. El cuerpo está constantemente reaccionando a la mente, a este interno parlotero incesante de miedos y resentimientos, y va contráyendose, acá y allá, generando un determinado esquema corporal y un patrón respiratorio que pueda sostener la historia que cuenta la voz en la cabeza. Por otra parte, la historia que contamos en nuestras cabezas suele ir en contra de lo que realmente sentimos sabemos a un nivel más profundo, y se va generando en nuestras vidas una incoherencia entre lo que pensamos y lo que decimos, entre lo que sentimos y lo que hacemos, y que es la base de todo malestar. 



Lo que proponemos en nuestro acompañamiento, es invertir el proceso y venir a sentir plenamente y a recobrar la confianza en lo que sentimos, más que en lo que pensamos, a generar coherencia entre nuestro sentir y nuestras acciones y a responsabilizarnos y comprometernos con este sentir y esta sabiduría que están presentes siempre que nos aquietamos y facilitamos que la mente se relaje y el cuerpo hable. Se trara de un proceso de inversión de vivir una vida pensada a experimentar y permitirnos el gozo y la satisfacción de una vida sentida. Una vida con sentido.

¿Es Contacto Raíz un tipo de masaje? No. Las técnicas de masaje, y casi la totalidad de las terapias manuales, tienen como objetivo prioritario el alivio o supresión del dolor. Contacto Raíz propone escuchar el dolor, no tratar de suprimirlo. Sin embargo, cuando el dolor es escuchado, tomamos conciencia y nos hacemos cargo de lo que sentimos, generando acciones coherentes en nuestras vidas, sucede una de estas tres cosas, o alguna combinación de las tres: aceptación serena del dolor, alivio, o desaparición total del dolor. Entonces el alivio o la supresión pueden ocurrir, pero no es nuestro objetivo principal. A veces, la persona, en casos de accidentes, cirugías invasivas, o enfermedades crónicas o terminales, simplemente debe aprender a aceptar convivir con una dolencia o una limitación determinadas, y empoderarse haciendo de su limitación un baluarte de fortaleza, diginidad y coherencia, y esto sólo se puede conseguir a través de dicha aceptacion serena y del poder que otorga.

Si quieres saber cómo nuestro acompañamiento puede ayudarte, y cuáles son las condiciones y la estructura de nuestras sesiones y tratamientos, puedes concertar una entrevista personal sin coste alguno para que podamos hablar y aclarar esto y cualquier otra duda, y así poder decidir libremente si quieres recibir nuestro servicio.

Beneficios del trabajo en la Raíz:
Empoderamiento desde el Ser y el Sentir.
Inspiración e intuición acrecentadas.
Desaparición, alivio o aceptacición serena del dolor.
Acciones coherentes, conscientes e inspiradas. 
Disfrutar de una Vida Sentida.
Trabajar en la Raíz es para ti si:
Sientes que hay incoherencias entre tu sentir y tu estar en el mundo.
Sufres de dolores recurrentes o crónicos y no sabes qué te están comunicando.
Sientes apatía, irritabilidad y/o ansiedad con frecuencia.
Percibes bloqueos físicos, emocionales, mentales o en la acción.
Tus impulsos creativos e inspiraciones son inhibidos o frenados por voces interiores limitantes.
Sencillamente quieres llevar vivacidad, plenitud, honestidad y consciencia a tus acciones.

Contacto:
Rafael Medina
601 26 43 46
lavidasentida@gmail.com
visita nuestro blog: RAMA-RAÍZ

Si quieres saber más también puedes leer este artículo relacionado:

Trabajando en la Raíz: Desarrollo Humano para una Vida Sentida.


Que seas feliz.
Om

lunes, noviembre 23, 2015

"¿Por qué lo llaman yoga si quieren decir fitness?" artículo completo de Joaquín G Weil en yogaenred.com, destacado en el boletín semanal.

¿Por qué lo llaman yoga si quieren decir fitness? 
La luz sólo puede dibujar formas sobre la oscuridad o sombras. Y este es el sentido de toda la creación y de todo el universo, me dije una mañana mientras pedaleaba en mi bici a impartir clases de yoga contra el fondo radiante del soleado amanecer en la bahía de Málaga. Escribe Joaquín G. Weil. Foto: Quinoal. [+]

Si quieres recibir el boletín semanal de Yoga en Red, escribe a: Yoga en Red Newsletters 
newsletter@yogaenred.com


domingo, noviembre 22, 2015

"Silencio, habla Pablo d'Ors" en EL MUNDO, JUAN FORNIELES ENTREVISTA: Ha convertido su biografía sobre la meditación en un 'bestseller'




"El Papa tiene gran fuerza, estoy seguro de que medita"

Clave para Francisco en el Consejo Pontificio de la Cultura

http://www.elmundo.es/vida-sana/2015/11/22/564db48b22601d79678b45da.html

ACTUALIZADO 22/11/201500:51

El jesuita Pablo d'Ors (Madrid, 1963) tieneun pedigrí cultural envidiable. Es nieto de Eugenio d'Ors y, quizá por esa influencia, ejerce con ahínco otra gran vocación: la escritura.


Pablo d'Ors resulta un cura atípico porque se le conoce, sobre todo, por difundir la meditación. En su libro 'Biografía del silencio' (Biblioteca de ensayo, editorial Siruela) -50.000 copias- desnuda lo que es para él esta práctica: "Sentarse en silencio y observar lo que sucede dentro para obtener un espejo de la vida y un modo de mejorarla".

¿Por qué le elige el Papa?
No tengo ni idea. Es uno de los grandes misterios. Mi hipótesis es que fue por mediación del cardenal Ravasi, el presidente del Consejo Pontificio. Estoy seguro de que él ha leído alguna cosa mía. 

Hace pocos meses, dos obispos españoles le acusaron de hereje¿Este puesto le protege? 

La polvareda no la levanté yo. El nombramiento siempre hace que seas más foco de atención, parece que lo que digo tiene un aval y no siempre lo tiene. No todo lo que digo yo viene de la boca del Papa. 

¿Le ha propuesto al Pontífice que medite con usted?
Cuando estuve con él, tuvimos una conversación muy breve, pero yo estoy seguro de que medita. Él hace su experiencia de silenciarse, tendrá su método. Gran parte de su fuerza, de su presencia, que es extraordinaria, deriva de su conexión con el centro de su ser. Meditar es peregrinar hacia tu propio centro, si tú eres creyente crees que ese centro está habitado, que es un templo. Seguro que el Papa medita, que es lo que los cristianos entendemos por oración contemplativa. 

¿Por qué escuecen tanto sus opiniones en la Iglesia tradicional?
No creo que escuezan tanto. En la Iglesia hay gran pluralidad. Obviamente hay distintas opiniones y a veces nos enzarzamos. La Iglesia puede presentarse como alternativa a un mundo que puede estar confundido, perdido o que no sabe a dónde va, o puede presentarse como diálogo. El Papa Francisco y yo estamos en la posición de diálogo. Creemos que la mayoría de las cosas que hay en el mundo son muy buenas y que nosotros podemos aprender. Hay una actitud no de simple maestría, también de discipulado. 

Me sorprende que defienda que no hace falta una filiación religiosa para tener una cosmovisión.
Todos somos en alguna medida ateos y creyentes. Nuestra alma es compleja, poliédrica. Tú dices que eres ateo y yo digo que soy creyente, esos compartimentos en los que metemos nuestra manera de ser no tienen por qué separarnos. Podemos estar unidos mucho más allá de eso. Hay cosas más profundas que lo de creyente o no creyente. Lo esencial es si te atreves a ser tú mismo y posibilitamos un encuentro. 

¿Quién es Pablo d'Ors tras 'Biografía del silencio'?
Soy más responsable. Ahora, mis frutos son más fecundos. Lo que yo ofrezco no es extraño, hablo de que tenemos una dimensión interior y que es importante cultivarla. Este mensaje tiene una gran acogida por la sed de silencio en esta sociedad y por el deseo de reconciliarse con nuestra tradición espiritual. 

Cuando leo su obra, me olvido de que es un sacerdote. ¿Por qué?
Es una gran cosa porque lo esencial es que somos personas. Eso implica que entras en una relación personal y no profesional. Casi siempre, el arquetipo del cura actúa como un prejuicio, ya sea en contra o a favor. Si eso se desmonta, bienvenido sea. 

¿Por qué abrazar el dolor nos hace mejores personas?
Si afrontamos el dolor, nos hará más fuertes. No podemos vivir y no sufrir. Rechazar el dolor es rechazar la vida. ¿Sigue trabajando con enfermos terminales?

Este mes he terminado mi trabajo en el Hospital Ramón y Cajal tras nueve años. Ha crecido mucho la red de meditadores que estoy promoviendo, Amigos del Desierto(amigosdeldesierto.org), y ahora mi tarea principal es acompañarles en esa iniciación. 

¿Cómo es Amigos del Desierto?
Es una red de meditadores, no un grupo, un movimiento o una comunidad. Está formado por cristianos y no cristianos, con independencia de su condición sexual o de su raza, que están interesados en la vida interior por medio del silencio y que la practican según la tradición de los Padres del Desierto (monjes que en el siglo IV vivían en soledad en los desiertos de Siria y Egipto). Una meditación cuya atención está en el corazón. Esta es una de las diferencias con el ZEN, donde el centro es el vientre. 

Se define como "entusiasta y melancólico". ¿No es una combinación imposible?
Hay momentos para estar cerca y otros para distanciarse. El entusiasmo es necesario para dar vida, pero la melancolía es precisa para reflexionar y cultivar lo vivido. 

¿Qué le genera más melancolía?
Mi propia estupidez, el darme cuenta que tardo mucho en aprender las lecciones más elementales de la vida. 

¿Se ve como un cura atípico?
Todos somos únicos, originales e irrepetibles o estamos llamados a serlo. Mi peripecia personal es singular, pero no hay que perseguir la originalidad, lo que tienes que hacer es ser tú mismo. Ser persona es correr el riesgo de la diferencia y en esa aventura estoy. Hay quien cree que meditar es apartarse del cristianismo.

Quienes dicen eso no entienden nada de meditar ni de cristianismo. La meditación es una escuela de la escucha, de la confianza, y eso sirve para ser cristiano, para ser budista, para ser musulmán... para ser persona. 


España se divorcia por culpa de los independentistas, ¿cree que la meditación nos ayudaría a volver a querernos?

Totalmente. El conflicto no se resolvería, pero se disolvería. El silencio genera algo profundo e independiente de la empatía psicológica, la comunión espiritual. Si hubiera más meditación en silencio, se fomentaría el entendimiento. 

¿Ha estado en algún ashram?
Durante siete años, seguí el camino del ZEN. Hace 12 ó 15 años, empecé a tener interés por la meditación. Me entrené y participé en zazenkais (jornadas) y seshins (ejercicios espirituales). Luego, el ZEN me ha ido devolviendo a mi tradición, la contemplación cristiana. 

Habla muy bien de la Teología de la Liberación, pero no la sigue. ¿Qué le une a esta corriente?
El respeto a su planteamiento porque parte de las necesidades de las personas, de la realidad. Ellos responden desde una sensibilidad social y yo siento que debo responder desde una espiritual. Unos tienen que dar pan y otros, perdón. 

¿El camino es la meta?
Es verdad, por eso Cristo dijo "yo soy el camino", no "yo soy la meta". Lo que nos da alegría es estar en un camino. Lo que nos enferma es poner los ojos sólo en el futuro. Eso nos saca del presente. Hay que estar con los pies en la tierra para llegar a la meta.

sábado, noviembre 21, 2015

Notas de Joaquín G Weil sobre "Genética de la emoción: El origen de la enfermedad" Alcalá Malavé, Antonio Editorial: Ediciones B


Genética de la emoción Alcalá Malavé, Antonio Editorial: Ediciones B   Fecha de publicación: 04/11/2015

Reseña sobre Genética de la emoción: el origen de la enfermedad del Dr. Alcalá publicado en http://www.librosyliteratura.es


Notas de Joaquín G Weil

17.11.2015

000. Después de que Ediciones B amablemente me enviara un ejemplar de cortesía, hace un par de días comencé a leer Genética de la emoción del Dr Antonio Alcalá Malavé.
Con el propósito de escribir algo sobre este libro, pensé primero en tomar notas en el cuaderno artesanal y hecho por ella misma que me regaló Pilar Jurado. Luego, para sintonizarme mejor con el siglo, estudié la conveniencia de tomar notas en el Twitter, pero me obstaculiza el capricho de ese medio, de limitar las notas según un número exiguo de caracteres. Así que opté por estas notas en el blog. Lo cual no quita que las más breves las suba al twitter de YogaSala Málaga.

001. El Dr Antonio Alcalá Malavé nos presenta un libro en la escollera de la ciencia, encuentro con un mar inmenso de espiritualidad. No tarea nueva pero sí con un amplio futuro.

18.11.2015

002. El cientifismo nace como una liberación respecto al cristianismo, en especial al catolicismo, y sus peores hábitos de violencia inquisitorial contra toda forma de sabiduría. Hasta ahí, de acuerdo.
   Hoy esa vieja forma de cientifismo, anclado en la ciencia de entonces (física-newtoniana mecanicista y materialista), pretende enfrentarse a un fenómeno mucho más amplio: la espiritualidad, al que, por cierto la inquisición misma también se enfrentaba.
   La cuestión principal es que la física desde entonces hasta ahora ha evolucionado completamente, llegando a conceptos cuánticos tan sutiles, extraños y misteriosos, que sus postulados están más cercanos a las nuevas formas de espiritualidad que a las viejas formas de la física-newtoniana mecanicista y materialista.
  Como los nuevos postulados de la ciencia son de índole compleja y difícilmente imaginables, los cientifístas escasamente los comprenden (abarcan) y siguen anclados en las viejas formas de la física-newtoniana mecanicista y materialista.
   No es extraño por tanto que el cientifismo se nutra más de personas ignorantes de la ciencia (en particular la física) contemporánea: periodistas como Arcadi Espada, o psicólogos.

003. La encrucijada de la Psicología contemporánea es dramática (¿o patética?). Pretende establecer una ciencia sobre el ser humano. Se trata, claro está de un concepto de ciencia desfasado: sobre el molde de las viejas formas de la física-newtoniana mecanicista y materialista. Que pretende ser, aun de modo estadístico, predictiva del comportamiento humano: ¡Ja!. Menos mal que no, como un arma en las manos de un niño, conociendo el estado evolutivo todavía primario de nuestra especie.

004. Tal pretendida ciencia psicológica materialista-mecanicista, mensurable y predictiva respecto al comportamiento humano (por no hablar de otros fenómenos psicológicos como la comprensión, sentimiento, etc) es imposible, por la sencilla razón de que existe el libre albedrío. Y el libre albedrío en el ser humano, se pongan como se pongan, es incuestionable.

005. También por estos motivos, que mencionamos en 002, los científicos (en particular los físicos y los médicos) contemporános, una y otra vez aportan datos que sintonizan plenamente con las formas conocidas de espiritualidad. Recordémoslo una vez más religiosidad y espiritualidad son fenómenos distintos. La religiosidad suele enfrentarse a la espiritualidad, la ve como un movimiento y manifestación humana contraria a su "modelo de negocio", la casta intermediaria entre lo divino y lo humano. Por su parte, la esencia de la espiritualidad es la identidad entre lo divino y lo humano.

006. Dr. Alcalá: "...existen dos ADN. El primero, y más importante, es 'energético', y se va conformando a partir de nustros actos de amor, del mismo modo que se va deformando en base a nuestros actos de 'no amor'. Este perdura en el espacio-tiempo eternamente, cambiando vida tras vida. Y este influye directamente en el otro ADN, el que da origen al cuerpo humano..."

007. En Genética de la emoción. Sobre la fisiología de las emocionesCoincidencia total de este estudio con la sabiduría del yoga. A un grupo de actores se les pide representar diversas emociones, sus cuerpos las reflejan de modo mensurable. Anatomic Nervous System Activity Distinguishes Among Emotions. Paul Elkman, Science 1983. Igual en la práctica del Yoga, las figuras que el cuerpo adopta (mudras) y la correspondiente respiración mueven positivamente la energía de la persona. Esta es la psicología (ética y positiva) del Yoga.

008. Sobre el biólogo Dr. Bruce Lipton: Nuestros pensamientos, sentimientos y emociones modifican nuestra biología, nuestro ADN. [No sólo hay una neuroplasticidad -modificación de las neuronas a través de actividades como yoga y meditación] Existe una plasticidad de la genética humana. "Bruce Lipton corrobora que las células procesan pensamientos, los captan y esa información viaja a través de fotones de energía": Las personas emiten luz.
Interesante vídeo de una entrevista a Bruce Lipton (español)
https://youtu.be/yGBFvejLqOo

009. "El Dr. Albert Fritz Popp, profesor de Física en la Universidad de Marburgo, descubrió en 1982 que los pensamientos originaban emisiones de fotones que se transferían a la matriz celular, y esta respondía produciendo luz".

010. el término emoción viene del latín emotĭo, que significa "movimiento o impulso", "aquello que te mueve hacia". https://es.wikipedia.org/wiki/Emoci%C3%B3n

011. El famoso experimento de Michelson y Morley superó el último bastión del cientifismo materialista. No existe el éter. Hay algo, un campo, que permite la transmisión de la luz y de otras "informaciones". Probablemente los autores del experimento no hicieron tal lectura. Pero sí otros muchos que les siguieron, comenzando por el propio Einstein. La física cuántica arroja resultados semejantes en sus experimentos.

012. Vídeo Inglés/Francés Gregg Braden - The phantom experience Vladimir Poponin

013. Invistigaciones sobre el campo energético del corazón: HeartMath® Institute

20.11.2015

014. En resumen, la ciencia contemporánea está mas cerca de la espiritualidad que de la vieja ciencia newtoniana mecánico-materialista, a la cual pretenden aferrarse desesperadamente el también viejo cientifismo, que ante todo pretende oponer materialismo a espiritualidad. Los conceptos y paradojas empíricas de la física cuántica, el concepto de la inubicuidad, el “campo”, la substancial inconsistencia de las partículas subatómicas constituyen un mundo que finalmente puede reducirse a dos elementos: energía y espacio. A la materia ni se la ve ni se la espera. La así llamada materia se constituye así como una gran ilusión, una especie de Matrix (por más que el problema no sea tanto Matrix como facebook y whatsapp).

015. Por esto motivos el cientifismo está más alineado con la Inquisición en contra de la espiritualidad a la que ambas se enfrentan (se enfrentaba y se enfrenta).


016. Dr Alcalá: "En ningún tratado de medicina se habla de sentimientos o emociones, ni siquiera de una de sus conscuencias: el estrés, ese perfecto cajón de sastre donde todos los médicos metemos causas de enfermedad achacándole desde una hipertensión arterial hasta un problema cardíaco. ¿Puede el estrés originar una enfermedad? Definitivamente, sí. ¿Puede ser el estrés la única causa de enfermedad inexplicable? Definitivamente no.

017. "...existen sentimientos y emociones de muy baja vibración (expresada en ciclos por segundo o hercios) como la maldad, la soberbia, el egoismo o la arrogancia, y sentimientos y emociones de muy alta vibración como el amor.. " esta afirmación coincide con lo que dije respecto a la sabiduría del Yoga en aquel evento que compartimos el 21 de junio de 2015 en la Sala Gades de Málaga. Aquí el vídeo del Dr Alcalá y aquí el mío. La activación de la energía eleva nuestro estado de salud y de sentimientos. Gracias al Yoga. Dije.

018. Capítulo 15 "Cómo entender las diferentes vidas y su relación con la enfermedad"...


21.11.2015

019.  Necesario y valiente primer libro de Dr Antonio Alcalá Malavé. Esta es la primera piedra de una construcción venidera.
Importante su fundamentación desde una base y procedencia científica, en la estela de libros como los de Dr Motoyama, Dr Eben Alexander, Dr Brian Weiss, Dra Kübler Ross, Dr Pin van Lomel y un largo etcétera.
En el trasfondo español testarudo e inquisitorial este libro representa la verdadera cultura española de conversos, salidíes y alumbrados, heterodoxos de todo signo, a la que continuamente se enfrentan sanedrines inquisitoriales de batas blancas o de ropones negros.
El cientifismo pretende obstaculizar el verdadero conocimiento y la verdadera ciencia: universalista, empírica, libre de preconceptos, creativa, constructiva, benéfica.

020. En el trasfondo internacional Genética de la Emoción se inserta en este sorprendente y brioso movimiento científico-espiritualista que estamos teniendo la fortuna de conocer y vivir. Y lo que es todavía más sorprendente con importantes representantes de nuestro país, de los campos académicos y científicos: Emilio Carrillo, Dr. Vicent Guillen, y un largo etcétera.

021. En el campo personal, estoy convencido que el Dr Antonio Alcalá Malavé inaugura con este libro una expansiva serie de libros que sin duda alcanzarán un merecido éxito. Nuevos títulos aparecerán firmados por él. Después de conocer el origen de la enfermedad, nos tocará saber acerca del origen de la salud, más sobre el karma, los lazos de amor, las experiencias cercanas a la muerte... y lo que venga. Como se afirma en este libro, para los esenios un hombre con 51 años está en plena juventud creativa.

  



http://www.agapea.com/libros/Genetica-de-la-emocion-9788466657808-i.htm

http://www.edicionesb.com/pdf/Boletin_Novedades_2015/BN_Noviembre_2015.pdf

GENÉTICA DE LA EMOCIÓN: EL ORIGEN DE LA ENFERMEDAD DR. ANTONIO ALCALÁ MALAVÉ

 Antonio Alcalá es neurocientífico, experto en hipnosis clínica regresiva, bioquímica cerebral, biología neuronal y ADN.

En este libro, Alcalá defiende, al modo de Brian Weiss, la existencia de vidas pasadas y la incidencia que los «errores de amor» en esas vidas tienen en la salud de la vida actual.

Nadie hasta ahora, en la comunidad científica, ha localizado todas las emociones y sus correspondientes mutaciones sobre las cadenas del ADN para lograr asignar, en el genoma humano, cada una de las patologías médicas. En Genética de la emoción, el doctor Antonio Alcalá explica con detalle cuál es su técnica hipnótica, así como cuáles son las emociones básicas y los «órganos diana» sobre los que esas emociones actúan generando una patología. Asimismo, nos revela con qué otra emoción contrarrestar aquella que incidió en nuestra salud para, así, recuperarse de la patología en cuestión.

«Este es un libro que busca el origen de la felicidad, asumiendo que en esa felicidad está, a su vez, la enfermedad. Es el resultado de veintiséis años de observación de las emociones y sentimientos que acompañaban a los pacientes que veía en mi consulta, a los que les pedía que me describieran con la mayor exactitud, aparte de la patología que les traía a mí, todo su mundo emocional y todas aquellas dolencias por las que no venían a mí... Fue entonces cuando solo encontré una salida: practicar la hipnosis regresiva…»
Antonio Alcalá 

El doctor Antonio Alcalá es especialista en oftalmología y neurología de la visión. Tiene en su haber cuatro premios nacionales de Medicina y es académico correspondiente de la Real Academia de Medicina y Cirugía de Cádiz y académico de mérito de la Academia Malagueña de Ciencia.


Algunos enlaces de interés:

- Artículo sobre el Dr. Antonio Alcalá Malavé en la Wikipedia.







viernes, noviembre 20, 2015

Trabajando en la Raíz: Desarrollo Humano para una Vida Sentida.

Trabajar en la Raíz es regresar a un lugar que nunca hemos abandonado, realizar el viaje sin distancias a nuestra Sabiduría Interior, la inversión del proceso de vivir una vida pensada, en la fragmentación y el aislamiento, a vivir una vida sentida, plena e integrada.  Ya sea en las clases grupales como en la terapia indiviudal, siempre invito a mis alumn@s a aquietarse por un instante y tomar consciencia de su ámbito interior. Lo que ocurre, a menudo, cuando nos detenemos, nos adentramos y nos sentimos interiormente, es que nos encontramos como una gran agitación interior, ganas de salir corriendo o de gritar; son pocas las personas que se sienten en paz y dichosas al aquietarse por primera vez. Por lo general, lo que encontramos en nuestro interior es una actividad mental incesante, sentimientos contradictorios, intranquilidad, cuando no verdadera angustia y desesperación. Por ello, muchas personas salen corriendo en su primer contacto con la meditación, y dicen esto no es para mí,  y buscan otra actividad, quizá un ejercicio físico intenso que les permita bajar la intensidad de la cháchara mental a costa de la intensidad en la acción sobre el cuerpo. Por esta misma razón, el tiempo que dedicamos a aquietarnos (ni siquiera lo llamamos meditar) es muy corto, unos cinco minutos que pueden alargarse hasta diez si hay sintonía. Por lo general bastan estos pocos minutos de quietud para que vengamos a sentir lo que hay en nuestro interior sin espantarnos, y poco a poco vamos encontrando en este aquietarnos una base de estabilidad y serena presencia que constituye el campo de la consciencia, la inmensidad del espacio interior. Esta base donde todo es percibido es lo que llamamos la Raíz. En nuestra práctica, todo nuestro afán está puesto en conectar con esta Raíz y en nutrir nuestra relación con ella, anclarnos en nuestro interior, ir a encontranos a nosotr@s mism@s ahí, a encontrar respuestas, a tomar decisiones, o mejor aún, simplemene a Ser y dejarnos guiar por nuestro sentir.

Clase de Yoga-Raíz- Relajación Profunda


La Raíz.
La Raíz es un Aquí que nunca es allí, y por tanto no es un espacio físico, sino una dimensión interior que nos acompaña en todo momento y desde donde nace y se despliega toda nuestra experiencia vital. Es un lugar muy estable y seguro, una especie de altar interior a donde podemos acudir para entregar todas nuestras penas y nuestras alegrías, en busca de consuelo, orientación, paz y descanso.
Mediante sencillas técnicas de interiorización, aliento a l@s alum@s a ahondar en su infinita estabilidad y quietud, y asentarse serenamente en el Aquí Interior, para venir a sentir todo lo que haya para ser sentido. Por unos momentos, les animo a no querer que el dolor desaparezca, sino acogerlo, validarlo y escucharlo atentamente. Por unos instantes, no formar ninguna opinión, interpretación, crítica, juicio o expectativa, a cerca de lo que está pasando. Tan sólo aquietarnos y venir a sentir. Cuando uno se sitúa en la Raíz, muchas cosas que no parecían estar ahí, vienen a ser sentidas, a ser atendidas desde esta base de quietud, y si permanecemos el tiempo suficiente muchas respuestas son dadas en forma de revelación, intuiciones, y se generan desde ahí acciones inspiradas, propósitos de enmienda, a veces el dolor se alivia, o desaparece, o simplemente sobreviene una profunda y serena aceptación   de LO QUE ES.

Fase 1

Las Ramas.

Si bien la base de nuestro trabajo sucede en la Raíz, nos aquietamos y nos sumergimos en nuestro Aquí Interior no para aislarnos del mundo, sino para establecer un fuerte anclaje en la Raíz y desde ella, poder vivir en el mundo sin perdernos en él. Trabajar en la Raíz es un proceso de empoderamiento y desarrollo humano para vivir una vida sentida, más que una vida pensada, a generar acciones inspiradas desde la Raíz, desde nuestras más profundas Intuición y Sabiduría Interior, y no andar reaccionando y repitiendo el pasado por mor de buscar soluciones a nuestros conflictos desde una mente ya de por sí en conflicto, sino más bien sentirnos y escucharnos y dejar las decisiones y respuestas venga de otro lugar que no sea esta voz inquieta y machacona que nos puebla la cabeza. Es un proceso volver a confiar en lo que sentimos y a dejarnos guiar por nuestros sentimientos e intuiciones. Sólo de desde una raíz sana y fuerte pueden nacer fuertes ramas y preciosos frutos.

Fase 2


Contacto-Raíz.

El  contacto manual está presente en nuestro acompañamiento, especialmente en las sesiones individuales, pues, sobre todo al principio del proceso, las manos ayudan a la persona a relajarse y a aliviar la tensión y el dolor, a distender las fascias y a facilitar un mayor y mejor flujo energético en el cuerpo, a traer la consciencia al mismo y los ángulos muertos de nuestra percepción. Las manos son fuente de sanación y de consciencia y son el principio del fin de la separación, cuando dos seres entran en contacto y ambos están situados en la Raíz, el proceso es conducido desde una Raíz mayor que engloba las raíces individuales de cada ser, y el proceso de sanación de desarrolla desde ahí, o si se quiere desde un Aquí Común. Por lo demás, el resto del proceso es como una meditación guiada en la que la atención es dirigida, a través del contacto o verbalmente, a sentir y a atender lo sentido, una y otra vez, dejando que el cuerpo se manifieste, con movimientos suaves y respirados, facilitando la aparición de sensaciones, pensamientos e imágenes asociadas que son traídas a la Raíz para ser integradas, para obtener respuestas, acciones inspiradas, alivio y aceptación.

Contacto-Raíz

Gratitud, Protección y Compromiso.

Las sesiones de trabajo en la Raíz suelen ser muy reveladoras. En cuanto nos permitimos sentir la vida, nos hacemos conscientes de la incoherencia que a veces existe entre lo que sentimos, lo que pensamos y lo que hacemos, y de las tensiones que esta incoherencia produce en el cuerpo. Después de una sesión es común que aparezcan sinceros propósitos de enmienda como "tengo que alimentarme mejor", o "definitivamente voy a descansar más", o "voy a tener esta conversación con esta persona y voy a zanjar tal o cual tema". También es común que estos buenos propósitos desaparezcan poco después de la consulta, cuando la voz interior en conflicto traiga los antiguos mensajes de desaliento o incapacidad, "sí, pero con la edad que tengo...", o "qué van a pensar si de repente...", o "quién soy yo para...", y un sin fin de pensamientos tan limitantes como estresantes anclados nuestra antigua forma de vivir desde la mente en conflicto. Por ello, es necesario cuando estas revelaciones o impulsos creativos surgen en la sesión acogerlos, agradecerlos, protegerlos de las voces interiores limitantes y asumir un compromiso con nuestra guía interna. Poco  a poco, iremos sustituyendo el hábito de vivir una vida pensada por la frescura de vivir una vida sentida.

Beneficios del trabajo en la Raíz:

Empoderamiento desde el Ser y el Sentir.
Inspiración e intuición acrecentadas.
Desaparición, alivio o aceptacición serena del dolor.
Acciones coherentes, conscientes e inspiradas. 
Disfrutar de una Vida Sentida.

Trabajar en la Raíz es para ti si:

Sientes que hay incoherencias entre tu sentir y tu estar en el mundo.
Sufres de dolores recurrentes o crónicos y no sabes qué te están comunicando.
Sientes apatía, irritabilidad y/o ansiedad con frecuencia.
Percibes bloqueos físicos, emocionales, mentales o en la acción.
Tus impulsos creativos e inspiraciones son inhibidos o frenados por voces interiores limitantes.
Sencillamente quieres llevar vivacidad, plenitud, honestidad y consciencia a tus acciones.


Para probar una clase gratuita, recibir atención individual,
o aclarar cualquier duda,
contactar:

Rafael Medina
601 26 43 46
rama.yoga.raiz@gmail.com
Visita nuestro blog: RAMA-RAÍZ 

jueves, noviembre 19, 2015

5 de Diciembre, sábado, de 10:00h a 12:30h. Aprendizaje del Ayurveda. Grupo de estudio en Málaga con Carlos Castillejo.

Carlos Castillejo sentado el 1º a la derecha Coimbatore, Tamil Ndu, India.

Fecha y horario
5 de Diciembre (sábado), de 10:00h a 12:30h Reunión del grupo de estudios de Ayurveda
5/12 y 3/1 de 10:00 a 12:30
10/1 de 17:00 a 19:30
Lugar: Yoga Sala, C/ Moreno Monroy, 5, 3º, Málaga

Imprescindible inscripción previa.

Si te interesa este proyecto o quieres saber más de él, por favor contáctame en: carlos.castillejo@gmail.com
Y whatsapp 630 04 60 69 (sólo whatsapp)

Vamos a abrir en Málaga un grupo de estudios de Ayurveda (medicina indígena milenaria) basado en el debate, tal y como lo recomiendan los textos clásicos. ¿Te interesa?

La estructura, será de reuniones semanales o mensuales (según disponibilidad y demanda). Abordaremos:
Filosofía de Ayurveda.
Lectura o estudio sobre textos clásicos
La visión de Ayurveda de la ansiedad, el estrés y la depresión. La diabetes o cualquier otra enfermedad o situación.
La forma de alimentarse, beber, fumar, lavarse los dientes o hacer ejercicio y posibles consecuencias si se hace de acuerdo o en contra de nuestras necesidades.
Preguntas que los participantes hayan preparado por su cuenta durante la semana anterior según su interés.
Desarrollar/aclarar un tema que haya despertado interés en la reunión anterior.

La idea es crear una apertura hacia nuestra responsabilidad en el proceso salud-enfermedad.

Quiero presentarme: Mi nombre es Carlos Castillejo. Tuve la oportunidad de estar dos años estudiando y trabajando diaria y directamente con pacientes, terapeutas, médicos, profesores renombrados y Gurús reconocidos en un hospital escuela puramente ayurvédico (Arya Vaidya Pharmacy de Coimbatore, estado de Tamil Nadu, India), donde además del desarrollo del Ayurveda tradicional, pude practicar y perfeccionar Yoga, Meditación y Sanskrito.

Nacido en Malaga, tengo mi residencia en Brasil donde estamos desarrollando un proyecto de salud en el interior del estado de Bahía.

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Queremos abrir em Málaga um grupo de estudos de Ayurveda (medicina milenar indiana) baseado no debate, e na forma como recomendam os textos clássicos. Te interessa?

A estrutura será de reuniões semanais ou mensais (segundo disponibilidade e demanda). Abordaremos:
Filosofia do Ayurveda
Leitura e estudo em textos clássicos
A visão do Ayurveda sobre a ansiedade, o estresse e a depressão. O  diabetes ou qualquer outra enfermidade ou situação.
A forma de alimentar-se, escovar os dentes ou fazer exercícios e possíveis conseqüências se fazemos de acordo ou contrário às nossas necessidades.
Perguntas que os participantes tenham preparado por conta própria durante a semana anterior, segundo seu interesse.
Desenvolver/aclarar um tema que haja despertado interesse na reunião anterior.

A idéia  é criar uma abertura a partir de nossa própria responsabilidade no processo saúde/enfermidade.

Quero apresentar-me: Meu nome é Carlos Castillejo. Tive a oportunidade de estar 2 anos estudando e trabalhando diária e diretamente com pacientes, terapeutas, médicos, professores renomados e Gurus reconhecidos em um hospital escola puramente ayurvédico (Arya Vaidya Pharmacy de Coimbatore, estado de Tamil Nadu, Índia), onde além de Ayurveda tradicional pude praticar e aperfeiçoar Yoga, Meditação e  Sânscrito.

Nascido em Málaga, tenho minha residência no Brasil onde estamos desenvolvendo um projeto de saúde no interior do estado da Bahia.

Data e horário:  
21 de novembro (sábado), de 18:30 às 20:30 h. Uma primeira sessão de informação/preparação para posteriormente  um domingo ao mês em um total de 3 domingos.
5/12 y 3/1 de 10:00 a 12:30
10/1 de 17:00 a 19:30
Lugar: Yoga Sala C/Moreno Monroy, 5,3º, Málaga

Se te interessa este projeto ou queres saber mais dele, por favor contate-me em:carlos.castillejo@gmail.com
e whatsapp 630 04 60 69

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सेवा धर्म

Próximas Conferencias: Mejorar las Relaciones y Desarrollo del Talento



Momento de la Conferencia en el Ciclo "Salidas hacia la prosperidad ciudadana" organizado por Yoga Sála Málaga y el MUPAM


Durante las próximas semanas realizaré varias conferencias en las que hablaremos sobre las diferentes dimensiones de las relaciones: con uno mismo, con el otro, con los otros y la relación creadora de mi mundo.  A su vez veremos cómo podemos desarrollar nuestro talento personal a través del conocimiento de nuestro mapa emocional.

Sábado 28 de noviembre
12:30  hrs La Comunidad Verde-Málaga
Título: Desarrolla tu talento conociendo tu mapa emocional

Viernes 15 de enero
19:00 hrs Casa del Libro de Málaga
Título: Desarrolla relaciones duraderas y de mejor calidad 


​Os esperamos

Gemma Naranjo
Terapeuta y Docente Emocional
Tel. 647 84 84 24
E-mail: para@gemmanaranjo.com


El nacimiento del guerrero. Nivel II del Aprendizaje Shambhala


En el Nivel I descubrimos la bondad fundamental, el corazón auténtico que hay dentro de cada uno de nosotros.
En este fin de semana vamos a ver cómo, impulsados por el miedo, creamos un capullo dentro del cual generamos continuamente los mismos modelos básicos de conducta y de pensamiento que nos impiden abrirnos a la experiencia de la bondad fundamental.
A través de la práctica de la meditación, podemos descubrir estos hábitos de comportamiento y darnos cuenta de que tenemos otra opción, de que existe la posibilidad de ser valientes, de vivir en un medio de aire fresco, de deleite, de luz. Con este descubrimiento se produce la ruptura del capullo, el nacimiento del guerrero.
El curso se compone de instrucción y práctica de meditación en grupo, instrucciones individuales de meditación, charlas sobre las enseñanzas Shambhala y tiempo para compartir nuestra experiencia con los demás participantes. 
ProfesoraMercedes de Blas, que cuenta con una dilatada experiencia en la práctica de la meditación y como profesora de las enseñanzas Shambhala.
Curso abierto: aunque normalmente es necesario haber hecho antes el Nivel I (El arte de ser humano), en esta ocasión el curso está abierto a todas las personas interesadas. Sin embargo, quienes no hayan realizado el Nivel I deben comprometerse (consigo mismos) a hacerlo en cuanto les sea posible.
Fecha y horario: 28 de noviembre (sábado), de 9:30 horas a 19:00 horas. 29 de noviembre (domingo), de 9:30 horas a 16:00 horas.
Lugar: Yoga Sala, C/ Moreno Monroy, 5, 3º, Málaga
Precio: 70 € a pagar el día de comienzo del curso. Hay descuentos y facilidades de pago disponibles para quienes lo necesiten.
Otros detalles:Vestir o traer ropa cómoda. En el precio están incluidos los desayunos de ambos días y una pequeña celebración al final del curso.
Inscripción en el curso: enviando un mensaje a la dirección <mercedescerquella@hotmail.com>
o llamando a Mercedes al nº 619 57 83 85
Organiza : GRUPO SHAMBHALA DE MEDITACIÓN DE MÁLAGA






domingo, noviembre 15, 2015

PREMIOS DE INVESTIGACIÓN Y CONOCIMIENTO, Asociación de Amigos del Parque Natural Montes de Málaga

Excelente vídeo sobre los Montes de Málaga realizado por Antonio Diestro Quijano.

triptico_premio_conocimiento 2016 (1)
La Asociación de Amigos del Parque Natural Montes de Málaga ha decidido impulsar la creación de un premio de investigación y conocimiento de los Montes de Málaga con el fin de promover e impulsar un acercamiento de la población a este espacio de nuestro territorio, que les pueda llevar a investigar y conocer entre otros, las raíces culturales, los recursos ambientales, las opciones de desarrollo socioeconómico o/y el valor patrimonial arquitectónico e hidráulico que atesora este precioso paisaje de nuestra provincia.
Con tal motivación, con la colaboración institucional de la Junta Rectora del Parque Natural Montes de Málaga y de la Diputación Provincial de Málaga y con el apoyo del Colegio de Geógrafos y del Centro de Profesorado(CEP) de Málaga en las labores de difusión, convocamos esta propuesta que esperamos sea bien acogida entre el profesorado y la población estudiantil.
Primero: Bases Generales.
1.- Entidad que promueve el Premio de Investigación:
Asociación de Amigos del Parque Natural Montes de Málaga, entidad sin ánimo de lucro, inscrita en el Registro de Asociaciones de la Junta de Andalucía con el núm. 9767.
Colaboran con la Asociación la Junta Rectora del Parque Natural Montes de Málaga y en las labores de difusión el CEP.
2.- Finalidad:
Potenciar el conocimiento del medio natural, así como su valoración y aprecio, por la población juvenil, por chicos y chicas que cursen estudios de primaria, secundaria y bachillerato o de grado profesional en cualquier centro escolar, público o privado, de los municipios de Casabermeja, Colmenar, Málaga, Almogía y Comares.
Proporcionar ideas y propuestas que contribuyan a la mejora y acrecentamiento de los valores naturales, ambientales y sociales del territorio objeto del trabajo o de actividades económicas sostenibles.
3.- Ámbito territorial del trabajo de investigación:
La superficie de terrenos comprendida en la delimitación del Parque Natural Montes de Málaga y de su zona propuesta de ampliación[1], o los terrenos que de acuerdo con su clasificación fisiográfica se identifican como Montes de Málaga.
4.- Contenido del trabajo de investigación:
Cualquier aspecto relacionado con la historia, la cultura, la población, las costumbres, la actividad económica, la flora y la fauna y el desarrollo sostenible.
5.- Fecha límite de presentación del trabajo:
Hasta la 14 horas del día 31 de marzo de 2016 en la sede de la Asociación sito en calle Zegrí 2, 2ª planta, oficina 3, Málaga 29015, por correo postal certificado o presencialmente.
Para los envíos por correo se computará la hora de estampillado que figure en el envío realizado ante la oficina postal.
Segundo: Aspectos formales.
1.- Formato del Trabajo
  • Núm. máximo de folios: 10 escritos por el haz y envés.
  • Tipografía: Verdana
  • Interlineado: 1,2
  • Anexo de documentación: fotos, planos, croquis, videos etc.
  • Resumen ejecutivo: máximo 1 folio.
  • Copia electrónica: El trabajo, con el formato indicado, podrá presentarse en formato electrónico en los plazos establecidos en la Base 1ª.5.
2.- Autores del trabajo
Designación de los componentes del equipo de investigación con expresión de: nombres y apellidos, edad, curso académico y centro escolar.
Designación del tutor (o tutores) que haya coordinado la realización del trabajo de investigación, con expresión de su nombre y apellidos, centro escolar al que pertenece, asignatura que imparte o responsabilidad que desempeña, teléfono y correo electrónico de contacto.
Tercero.- Jurado.
Estará compuesto por cinco personas designadas por la Asociación de Amigos de los Montes de Málaga entre sus miembros o entre personas de reconocido prestigio o por su vínculo con los Montes de Málaga.
Estará presidido por la persona que ostente el cargo de Presidente de la Asociación cuyo voto dirime en caso de empate. Las deliberaciones del Jurado son secretas.
El Jurado valorará la calidad de los trabajos en sus aspectos formales y de fondo, y atenderá al conocimiento del medio, la originalidad, las ideas de mejora del medio natural o de propuestas que supongan una mayor implicación de la ciudadanía con los Montes de Málaga. Por consideración del Jurado sobre la calidad de los trabajos, el premio podrá quedar desierto en cualquiera de las tres categorías educativas.
Cuarto.- Premio.
Consiste en tres premios (uno por cada grado escolar de primaria, secundaria y bachillerato o formación profesional) todos ellos dotados con la misma gratificación: un lote de libros, una visita guiada al Parque Natural con invitación a una comida y la cantidad de trescientos euros para compensar los gastos de realización del trabajo.
La Asociación se reserva el derecho de publicar los trabajos premiados en su página electrónica y mediante imprenta, citando expresamente el equipo premiado y a su tutor. La participación en este concurso presupone la autorización para su publicación por la Asociación en los medios indicados.
La evaluación de los trabajos presentados se realizará el día 15 de abril de 2016 y la entrega del premio se producirá en el mes de mayo en fecha todavía por determinar, en un acto solemne al que se invitará a los equipos que hayan participado en el concurso.
Todos los grupos participantes tendrán derecho a asistir de forma gratuita a una jornada de introducción a la fotografía de naturaleza que se impartirá dentro de los límites del Parque.

[1] http://www.amigosmontesdemalaga.es/el-parque/pagina-2/

Montes de Málaga, Foto: Antonio Diestro Quijano.

miércoles, noviembre 11, 2015

Cocina a lo Majo. Comida vegana casera Cocina. Málaga



Nuestros productos 
Hamburguesas vegan:
*Soja texturizada con vegetales
*Arroz integral con almendras 
*Alubias negras ahumadas (sin gluten)
*Guisantes con semillas de amapola(sin gluten)
*Avena con cebolla y perejil

*Chorizos veganos con chimichurri argentino.
*Morcilla vegana.
*Croquetas de mijo y puerro (sin gluten) 
*Albóndigas de alforfón (trigo sarraceno) sin gluten


lunes, noviembre 02, 2015

CANTANDO, QUE ES GERUNDIO



VOX YOGA, UN ENCUENTRO CON LA PROPIA VOZ

Foto: Celia Robles Teigeiro

El sábado 7 de noviembre tendremos un primer encuentro introductorio de Vox Yoga, como parte de un Ciclo que se extenderá de noviembre a abril. Si ya has participado en alguna de nuestras sesiones, o tienes curiosidad por explorar lo que tu voz puede hacer por ti, no te pierdas esta oportunidad única de cantar ¡en grupo! por gusto, sin preocuparte de si llueve, estamos en otoño y es lo normal
wink emoti, de si desafinas, de si no lo haces perfectamente, de si te van a callar?


¡De este coro no te echará nadie! Disfrutaremos, respiraremos, nos moveremos, y dejaremos que nuestra garganta se ocupe de todo, ella si que sabe 
smile emoticon
¿QUÉ ES VOX YOGA? 
Nuestra voz dice mucho más de nosotr@s de lo que nos damos cuenta, y aprender a conocerla es aprender a conocernos a nosotr@s mism@s. Cantar nos ayuda a quedarnos en el momento presente, equilibrar nuestra energía, calmar ansiedades, encontrar nuestro autoapoyo, y eso nos permite relacionarnos más sanamente con nosotr@s mism@s y con l@s demás… 

¿QUÉ NO ES VOX YOGA? 
Un coro donde haya que afinar. Una clase de canto donde haya que entonar correctamente. Un concurso de canto. Una prueba. Nada de esto es Vox Yoga, porque voz y emoción van unidas, no hay nada correcto o incorrecto. 

¿QUÉ HAREMOS EN ESTE ENCUENTRO? 
Cantar, cantar, cantar, ¡cantar
Canciones indígenas y chamánicas, mantras, nanas, sonidos…Cantar en grupo, respirar, estirar el cuerpo, reír, llorar, estar, ser.

Imparte: Be Pryce, Terapeuta Gestalt y de la Voz.
Lugar: Yogasala Málaga, calle Moreno Monroy 5, 3º.
Fecha: Sábado 7 de noviembre de 10.30 a 1.
Precio: 18 euros.
Más info y reservas: whatsapp: 648 058 496 
O escribir a gestaltcostadelsol@gmail.com

¿Qué sientes cuando practicas yoga? Respuesta de Carmen. En Yoga en Red



¿Qué sientes cuando practicas yoga? Respuesta de Carmen.

Respuesta de Carmen Hace pocos días, en su último artículo (leer aquí), Joaquín G. Weil invitaba a los lectores de Yoga en Red a enviar su respuesta a esta pregunta. Así lo hizo Carmen, que nos manda esta hermosa reflexión… [+]