Meditación Budista Bön en YogaSala Málaga

Encontrar refugio interior a través de la amplitud    de la mente.

Extracto del libro  "El despertar de  la Mente Luminosa" (Ed. Gaia) de Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche . 

          El tercer aspecto de refugio se asocia con la mente. Los principios de cuerpo, palabra y mente están interrelacionados, pero la mente es primordial. Ten en cuenta tu sentido de tí mismo. Tienes alguna idea de lo que eres. No estoy hablando de la gran voz que dice: "Yo soy un profesor," o "Yo soy una madre." Echemos un vistazo a la voz de las "tres de la mañana"  . En ese momento el profesor o la madre está durmiendo y alguien más está ahí. Hay una sensación de no saber quién eres en lugar de afirmar que eres alguien. La voz es la afirmación del ego. Es más activo, por lo que no es difícil de encontrar. Si conoces a alguien y tienes una conversación de diez minutos, tienes una buena idea de lo que ellos piensan que son. Eso no es lo que es interesante aquí. Más interesante es que no saben  que son. Hay una difusa opacidad-la falta de conocimiento de uno mismo llamado ignorancia. ¿Me conozco a mí mismo en este momento? ¿O está el desconocimiento presente en mí  en este momento? Puedes decir, "¿Qué quieres decir con eso? Puedo entender lo que estás diciendo, pero ... "Eso es una voz. Pero más allá de esa voz hay una sensación de no saber. No se trata de no saber el significado de lo que estoy diciendo. Estoy hablando de la raíz del no conocimiento, el no conocimiento de sí mismo. Esto impregna todo lo que ocurre en tu mente, en tu palabra y en sus actividades. ¿Qué no sabes? No te conoces a tí mismo. Hay una oración Bon tradicional que se canta con el maestro de uno: "Bendíceme a reconocer mi verdadera cara con mis propios ojos." Algunas personas podrían pensar que esto se refiere a su cara actual, pero esto no es lo que la oración se refiere. No se refiere a la apariencia o forma. En el gimnasio, la gente está interesada en el estudio de su propia forma, la cara y los músculos. ¿Cuántos espejos hay? ¿Cuántos espejos tienes en casa? ¿Qué estás mirando? Estás mirando tu cara, tu pelo, tu cuerpo. ¿No sería bueno si pudieras simplemente mirar el espejo y reconocer lo que realmente eres?

Nos sentimos incómodos cuando nos involucramos en la duda, cuando nos falta la confianza o perdemos nuestro sentido de la orientación. Esos son   momentos que enfrentamos desafíos ¿Qué podemos hacer? Recomiendo tomar el medicamento que llamo espaciosidad. ¿Cómo se toma la medicina de espaciosidad? Al igual que antes, llevar tu atención al interior, no en el cuerpo, no a las voces, sino a la propia mente. En lugar de sentir la quietud y el silencio, trata de sentir la espaciosidad ¿Por qué es importante esto? La naturaleza de la mente es muy amplia. Los textos fundamentales de la tradición Bon describen la naturaleza de la mente   clara y luminosa. Todo el dolor, la confusión y la lucha que se sientes es simplemente porque no reconoces la verdadera cualidad de la mente.

A medida que estás quieto y en silencio, entonces es más fácil cerrar los ojos y llevar la atención a tu mente. Puedes sentir el espacio alrededor y dentro de esa sensación de no saber. Puedes descubrir la consciencia en esa ignorancia. ¿Reconoces la luz dentro de la oscuridad? No se trata de renunciar a la ignorancia y encontrar la conciencia. Estás encontrando la conciencia dentro de esa ignorancia. No estás viviendo con el esfuerzo de tratar de renunciar a   la ignorancia. El esfuerzo se vuelve ausencia esfuerzo. La mente que no tenía conocimiento es ahora consciente de ese estado, de esa base. En el momento en que sientes eso,  sientes una increíble protección. Se siente una sensación de seguridad, una sensación de paz, una sensación de equilibrio. La noción de refugio   trata realmente de sentir esa  protección. Así que la tercera puerta para descubrir el refugio interior es la puerta de la mente, y la puerta se accede a través de la espaciosidad.

EL DESPERTAR DE LA MENTE LUMINOSA, MEDITACIÓN TIBETANA PARA LA ALEGRÍA Y LA PAZ INTERIOR, por Tenzin Wangyal Rinpoche.

Meditación Bön en Yogasala: segundo sábado de cada mes.

Próxima práctica: mañana sábado 11/10/14 a las 11h.

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Próximas enseñanzas online de Lama Tenzin Wangyal Rinpoche:

“El poder sanador de la conciencia despierta primordial”

sábado 11 de Octubre de 21h a 22:30h.

  "Cualquier momento de sufrimiento, desafío o enfermedad, puede servir como puerta de entrada hacia tu naturaleza ilimitada y como una oportunidad para sanar. Rinpoche guía una práctica de meditación que te ayuda a acceder a los profundos poderes sanadores de la conciencia despierta y la compasión.”

Para verlo en directo: www.ligmincha.org
Traducción simultánea al español: http://mixlr.com/ligmincha_en_espanol/ 
Más información:
Dr. Jose Ignacio García Acosta. Médico. Homeópata. 
www.homeopatiamalaga.es