miércoles, junio 27, 2007

APUNTE 01, LA FORMA DEL CUERPO, (Cuerpo físico y cuerpo místico en el arte oriental)



Mi objetivo no consiste en comporar las representaciones del cuerpo humano de Occidente con las de Oriente. Ahora bien, cotejar la manera en que se ha dibujado el cuerpo en ambos hemisferios resulta revelador. La ventaja del estudio de lo exótico es salirse de lo propio para conocerlo con una mirada fresca y con la perspectiva de lo exterior. Aunque por globalización de los mercados y por los movimientos turísticos y migratorios, Oriente y Occidente ya no se resultan tan extraños el uno al otro, la cultura oriental sigue, en gran medida, resultando desconocida, principalmente porque los paises de aquella región han adoptado en muchos aspectos nuestros puntos de vista, y no tanto así en el otro sentido, de modo recíproco.

Por ofrecer un ejemplo, consideramos normal que en países de Extremo Oriente dispensen la medicina occidental en los hospitales públicos y la enseñen en las universidades. Sin embargo, que ocurriera lo mismo aquí con las medicinas tradicionales de aquellos países (china, ayurvédica, tibetana, etc.) a muchos les resultaría un exotismo supersticioso o extravagante.

Dentro de la representación del cuerpo humano en el arte (y también dentro de la medicina), un capítulo básico es la anatomía. La palabra "anatomía" significa disección. Lo que resulta chocante en las mejores y más realistas anatomías es que retratan precisamente lo que estudian: cuerpos humanos sin vida.

Hay otra gama de anatomías, que diríamos más artísticas, donde aparecen desollados o esqueletos dotados de extraña movilidad, adoptando poses para mostrar con claridad las entrañas, los músculos, los tendones o los huesos.

Sólo en los estudios de proporciones como los célebres de da Vinci, el cuerpo humano muestra vitalidad y fuerza.

En contrase con las anatomías tradicionales de Occidente, en los estudios del cuerpo humano en Oriente con vistas a la medicina, llama la atención que se trata de figuras con los ojos abiertos y tono vital.

Una explicación de esta diferencia esencial (Occidente: anatomía de cadáveres. Oriente: estudios de cuerpos vivos) puede ser que las medicinas de Oriente se interesan por los canales y centros de energía que sólo están presentes en personas vivas (en concreto constituyen la vida) y no son detectables mediante disecciones.


Este escrito es parte del borrador de la conferencia ofrecida en las II Jornadas de Arte Moderno y Contemporáneo sobre el cuerpo en el arte, organizadas y publicadas por el Ayuntamiento de Alcalá de Guadaira, Sevilla

viernes, junio 22, 2007

APUNTE 00, CUERPO FÍSICO Y CUERPO MÍSTICO EN EL ARTE ORIENTAL


A partir de la publicación en línea a modo de bitácora de uno de mis libros, se me han ocurrido varios proyectos para realizar a través del mismo medio.


Uno de ellos es la elaboración también en línea de un discurso o conferencia titulada CUERPO FÍSICO Y CUERPO MÍSTICO EN EL ARTE ORIENTAL. Cuando el crítico de arte, profesor de Literatura y periodista Francisco L. González-Camaño me propuso ofrecer una conferencia, dentro de un ciclo sobre el cuerpo en el arte, vi la oportunidad de iniciar una investigación sobre este fecundo asunto cuyos resultados fueran reveladores para mí y para quienes quieran acompañarme en estas espesas materias.

El momento de proponérseme la conferencia estaba yo concentrado en la elaboración de un artículo titulado "Yoga Interior, Yoga Exterior" (publicado aquí) que me había sugerido la lectura de "Death must die" de Atmananda. Este artículo que, en principio había surgido como notas o comentarios personales sobre el libro acerca de Anandamayee Ma, se prolongó luego por ocho páginas tocando precisamente el asunto de la importancia o la trascendencia mística del cuerpo. Esta coincidencia afortunada, es el punto de partida para otras nuevas pesquisas que relacionen la relevancia mística del cuerpo humano y su ulterior expresión en el arte.

La especificación "en el arte oriental" viene dada por el marco de la conferencia donde, habiendo personas que se ocupen con autoridad de otras materias relativas al cuerpo humano en el arte, todavía se precisaba de alguien que abordara el asunto observándolo desde la perspectiva del arte y la filosofía oriental.

Sin ser un especialista en estas materias, siempre me han interesado no como un divertimento étnico o exótico sino por lo que tienen de universales y aplicables en nuestra persona y vida diaria.

El dar opiniones y teorizar sobre algún asunto me parece un ejercicio legítimo de la mente. Sin embargo cada vez me propongo más dar algún servicio con mis escritos, ofreciendo noticias tal vez desconocidas, estableciendo relaciones inéditas entre ellas, abriendo horizontes y sugiriendo nuevos puntos de vista.

Observo que la originalidad y el afán de novedad son virtudes cada vez más denostadas, convertidas casi en defectos. Se considera incluso un propósito imposible o ingenuo. Pero, siendo sinceros, cada persona, cuando comienza a leer un escrito o escuchar un discurso siempre aguarda una pequeña sorpresa, alguna novedad, una idea original que justifique el tiempo o la atención que le dedica.

Para concluir esta presentación, no pretendo con estas notas redactar parte por parte todo la conferencia, como discurso cerrado y compacto, sino comunicar mis investigaciones y observaciones conforme van surgiendo de modo que el lector pueda acompañarme en la búsqueda de un resultado que todavía desconozco.
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(Seguirá en
http://yogasala.blogspot.com/)
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(Ilustración: Ángeles Pedrero Encabo)

Este escrito es parte del borrador de la conferencia ofrecida en
las II Jornadas de Arte Moderno y Contemporáneo sobre el cuerpo en el arte, organizadas y publicadas por el Ayuntamiento de Alcalá de Guadaira, Sevilla

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jueves, junio 14, 2007

LUNA AZUL 30 de junio de 2007


Los astrónomos le llaman así a la segunda luna llena en un mismo mes. Es un día auspicioso para dejar atrás una etapa y comenzar otra nueva.

sábado, junio 09, 2007

Calle Granada 62, 29015 Málaga, España


El punto blanco en el centro de la imagen marca la YogaSala.
El azul el Museo Picasso.
Y el naranja el Teatro Romano, un poco más hacia la derecha, fuera de la imagen, la Alcazaba o Castillo Árabe. Y, también fuera de la imagen, un poco más abajo, la Catedral.

En http://maps.google.es/
Calle Granada 62, 29015 Málaga, España